Fiesta de la Santa
Cruz Verde
Barrio de San Juan Tequisquiapan, Querétaro
domingo, 20 de noviembre de 2016
Elementos
Culturales que conforman una cultura
Gastronomía: la gastronomía es la conjunción de aspectos culinarios
con aspectos culturales que hacen a cada sociedad o comunidad.
La gastronomía siempre se caracteriza por ser particular y casi privativa de una región en especial, ya que el modo en que algunos platos se preparan en un país puede ser completamente diferente en otro país.
La gastronomía siempre se caracteriza por ser particular y casi privativa de una región en especial, ya que el modo en que algunos platos se preparan en un país puede ser completamente diferente en otro país.
Creencia: una creencia es un paradigma que
se basa en la fe,
ya que no existe demostración absoluta, fundamento racional o justificación
empírica que lo compruebe. Por eso la creencia está asociada a la religión.
Lenguaje: Forma que tienen los
seres humanos para comunicarse. Se trata de un conjunto de signos, tanto orales
como escritos, que a través de su significado y su relación permiten la
expresión y la comunicación humana.
Danza: Las danzas son características de la cultura que la
realiza, de este modo encontramos diferencias en los distintos tipos de danzas
según la sociedad en la cual se desarrolla.
Música: La música, como toda manifestación artística, es un producto cultural. El fin de este arte es suscitar una
experiencia estética en el oyente, y expresar
sentimientos, emociones, circunstancias, pensamientos o ideas.
sábado, 5 de noviembre de 2016
Valores que se practican en la fiesta
Solidaridad:
se practica desde que la gente apoya dando
cooperación a los organizadores para sí poder pagar lo que es el castillo, y la
banda musical. También se práctica cuando la gente ayuda a tejer el frontal.
Responsabilidad:
Esta se práctica desde que los mayores de la
danza o danzantes se comprometen a estar desde el inicio y final de la fiesta.
Cuanto las familias dan de comer a las personas que asisten a la
fiesta.
RESPETO:
Esta se practica respetando a la imagen ya
sea no armando pleitos durante la
fiesta, respetando la manera de bailar de la danza, xitaces y las costumbres que tienen hacia la imagen.
ELEMENTOS
CULTURALES EN LA FIESTA
LENGUA:
A
no se conserva la lengua que anteriormente se hablaba
CREENCIA:
La
gente suele pedir a la santa cruz por la salud, por la familia, por trabajo,
por un problema, para que así la santa cruz los ayude.
TERRITORIO:El barrio San Juan se
localiza en el municipio de Tequisquiapan.
MÚSICA:
La banda suele el primer día de la fiesta para
poder tocar todos los días hasta el término de la fiesta
DANZA:
La
danza se conforma con niños(as) o jóvenes que voluntariamente se quieren
integrar para formar parte de la danza. Ellos empiezan a ensayar desde cuarenta
días antes para que así puedan bailar bien todos los días de la fiesta.
Hay otra danza de mayores de la danza que son llamados xitaces los cuales bailan los días de la fiesta vestidos de mujeres.
Hay otra danza de mayores de la danza que son llamados xitaces los cuales bailan los días de la fiesta vestidos de mujeres.
GASTRONOMÍA:
Durante
el novenario en la casa que queda la imagen suele dar de comer a la gente ya
sea café, atole, tamales, refresco, pan, guisados, pozole y enchiladas.
Al inicio de la fiesta los mayores de la danza organizan un desayuno el cual dan atole, tamales, café, pan, y menudo.
Durante la fiesta se ponen puestos en donde venden tacos, pambazos, hamburguesas, elotes, pan de fiesta, sopes y postres.
Al final de la fiesta de igual manera los mayores de la danza el día último de la fiesta al término de las actividades del día organizan una cena el cual dan nopales, refresco, atole, café, caldo de camarón y menudo.
Al inicio de la fiesta los mayores de la danza organizan un desayuno el cual dan atole, tamales, café, pan, y menudo.
Durante la fiesta se ponen puestos en donde venden tacos, pambazos, hamburguesas, elotes, pan de fiesta, sopes y postres.
Al final de la fiesta de igual manera los mayores de la danza el día último de la fiesta al término de las actividades del día organizan una cena el cual dan nopales, refresco, atole, café, caldo de camarón y menudo.
VESTIMENTA:
Solo
se visten los danzantes y los xitaces: las mujeres se visten con un vestido que
cada año mandan hacer y portan unos huaraches de color blanco, la danza está conformada
por hombres y mujeres y dos reinas las cuales se visten con un vestido blanco y
cada una viste una capa de color azul y rojo, y de accesorio una corona y de
igual manera huaraches de color blanco.
Los hombres: hay dos grupos que representan los españoles y los españoles. Los españoles visten con un pantalón de color azul marino donde a los lados del pantalón tiene un listón de la bandera de México, una camisa blanca de cuello igual con un listón de la bandera de México, y zapatos negros.
Los españoles: portan un calzoncillo de color rojo el cual llega hasta las rodillas, unas calcetas negras y zapatos negros, también un tipo vestido o falda de color rojo amarillo y azul con espejos pegados en la parte de enfrente, una capa de color rojo y un penacho el cual tiene plumas de colores.
Los hombres: hay dos grupos que representan los españoles y los españoles. Los españoles visten con un pantalón de color azul marino donde a los lados del pantalón tiene un listón de la bandera de México, una camisa blanca de cuello igual con un listón de la bandera de México, y zapatos negros.
Los españoles: portan un calzoncillo de color rojo el cual llega hasta las rodillas, unas calcetas negras y zapatos negros, también un tipo vestido o falda de color rojo amarillo y azul con espejos pegados en la parte de enfrente, una capa de color rojo y un penacho el cual tiene plumas de colores.
martes, 11 de octubre de 2016
Explicación de la fiesta de la santa cruz
La danza empieza a prepararse para la fiesta 40 Días antes el cual
ensayan para bailar en la fiesta, El 24 de Abril Empiezan la novena el
cual La Santa Cruz Peregrina y los angelitos de la Santa Cruz salen desde la
capilla en donde están, dando recorrido por las calles del barrio hasta e la
casa donde queda la novena.
Una semana antes los xitaces y algunos danzantes suben al cerro grande por la cucharilla para tejer el frontal. La fiesta empieza desde el 1 al 5 de Mayo.
Una semana antes los xitaces y algunos danzantes suben al cerro grande por la cucharilla para tejer el frontal. La fiesta empieza desde el 1 al 5 de Mayo.
Mayo 1°: Los mayores ofrecen un desayuno a la comunidad y a los danzantes y
personas voluntarias que ayudan a tejer el frontal para subirlo al medio
día.
A las dos de la tarde empiezan a bailar los danzantes y xitaces hasta la hora que sale la santa cruz hacia la casa en la que va a quedar.
A las 4 de la tarde Danzantes y xitaces van al encuentro de la banda que tocara los cinco días de la fiesta.
A las dos de la tarde empiezan a bailar los danzantes y xitaces hasta la hora que sale la santa cruz hacia la casa en la que va a quedar.
A las 4 de la tarde Danzantes y xitaces van al encuentro de la banda que tocara los cinco días de la fiesta.
Mayo 2: A las 8 de la mañana los alberos se juntan en la capilla para presentar
sus cohetes y ofrecérselos a la Santa Cruz para después quemarlos. Después los
danzantes y xitaces llegan para así bailar todo el día ofreciéndolo a la santa
cruz, de igual manera hasta la hora en que sale la imagen a su ultima novena.
Mientras que algunas personas se quedan a disfrutar de la fiesta en donde hay juegos mecánicos, eventos culturales y Puestos de comida. (Esto se hace en el transcurso de la fiesta.)
Mientras que algunas personas se quedan a disfrutar de la fiesta en donde hay juegos mecánicos, eventos culturales y Puestos de comida. (Esto se hace en el transcurso de la fiesta.)
Mayo 3: Es el principal día de toda la fiesta.
A las 5 de la mañana la banda toca las mañanitas a la Santa Cruz. Más tarde danzantes, xitaces y demás acompañantes acuden a misa el cual se hacen primeras comuniones. Dando termino a la misa danzantes y xitaces se retiran para ir a bailar, hasta en la noche para que así puedan disfrutar la quema del Castillo que da inicio a las doce de la noche.
A las 5 de la mañana la banda toca las mañanitas a la Santa Cruz. Más tarde danzantes, xitaces y demás acompañantes acuden a misa el cual se hacen primeras comuniones. Dando termino a la misa danzantes y xitaces se retiran para ir a bailar, hasta en la noche para que así puedan disfrutar la quema del Castillo que da inicio a las doce de la noche.
Mayo 4: Los danzantes y xitaces desde en la mañana comienzan a bailar hasta en
la tarde que las malinches dan inicio a la danza de la Granada, dando
término a este baile dejan libre a una paloma la cual está encerrada durante el
transcurso del baile.
Al terminar de bailar las malinches. Los xitaces hacen el tradicional Palo Encebado el cual consiste en que solo uno de los xitaces llega hasta el extremos del palo en donde hay despensa y regalos el cual se los reparten entre los xitaces que participan en subir.
Al terminar de bailar las malinches. Los xitaces hacen el tradicional Palo Encebado el cual consiste en que solo uno de los xitaces llega hasta el extremos del palo en donde hay despensa y regalos el cual se los reparten entre los xitaces que participan en subir.
Mayo 5: último día de la fiesta, la danza y xitaces empiezan a bailar
desde la mañana hasta las 4 de la tarde. Para así empezar el recorrido para ir
hacia el campo la milpita en el cual dan comienzo el combate.
Al terminar el combate las personas, Danzantes y xitaces regresan a la capilla para participar en la misa.
Al termino igualmente malinches dan inicio a el baile de la granada. Dando término de este baile, se da inicio a las cuelgas de los xitaces el cual se hace el recorrido por todo el barrio dando inicio desde la capilla hasta llegar de nuevo a la capilla de la cruz verde.
Después los Danzantes hacen su último baile para después Disfrutar de la cena que comparten los mayores de la danza, y para finalizar se hacen las elecciones de los cargos que participan para el siguiente año.
Al terminar el combate las personas, Danzantes y xitaces regresan a la capilla para participar en la misa.
Al termino igualmente malinches dan inicio a el baile de la granada. Dando término de este baile, se da inicio a las cuelgas de los xitaces el cual se hace el recorrido por todo el barrio dando inicio desde la capilla hasta llegar de nuevo a la capilla de la cruz verde.
Después los Danzantes hacen su último baile para después Disfrutar de la cena que comparten los mayores de la danza, y para finalizar se hacen las elecciones de los cargos que participan para el siguiente año.
El 13 de Septiembre danzantes, xitaces y personas voluntarias suben al
cerro grande a venerar el lugar en el que fue encontrada la santa cruz haciendo
una velación en el transcurso de la noche. Al día siguiente que es 14 de
Septiembre por la mañana celebran la santa misa ya que fue el día en el que se
encontró la santa cruz.
martes, 4 de octubre de 2016
viernes, 30 de septiembre de 2016
CULTURA
En general, la
cultura es una especie de tejido social que abarca las distintas
formas y expresiones de una sociedad determinada. Por lo tanto, las costumbres,
las prácticas, las maneras de ser, los rituales, los tipos de vestimenta y las
normas de comportamiento son aspectos incluidos en la cultura.
sábado, 24 de septiembre de 2016
Fiesta De La Santa Cruz
Fiesta De La Santa Cruz
La población fue fundada en el año de 1551 mediante cédulas reales de Carlos V y firmadas por el virrey de la Nueva España D.Luis de Velasco y dadas a conocer por el conquistador indígena Don Nicolás de San Luis Montañéz, el 24 de junio del mismo año.
En 1656, a petición de Juan Pérez Salmerón, se dio a la población el nombre de Tequisquiapan, formado por dos voces del náhuatl : Tequesxquitl (tequesquite) y Alt (agua), lo que significa "agua de tequesquite"
Los primeros misioneros que llegaron a este lugar entraron por el rumbo de fuentezuelas en el año de 1567, bautizado en ese lugar a varios indios en la pila de agua que hasta la fecha han conservado y que le llaman la "pila del Bautisterio"
El territorio de Tequisquiapan se localiza al sureste del Estado de Querétaro , con una superficie de 343.6 Km/2
El dueño de las haciendas Tequisquiapan, Fuentezuelas, Santillán y San Nicolás, era Don Felipe A. de Truel.
Barrio De San Juan
El Barrio de San Juan, uno de los dos barrios de Tequisquiapan, es el principal punto de atención, dado que en este lugar se vive cada año la celebración de la fiesta en honor a la Cruz Verde, el motivo principal de esta edición.
Barrio De La Magdalena
Este Barrio se caracteriza por haber sido el primer pueblo de Tequisquiapan.
Lugar en el que al igual que su barrio vecino, de San Juan, destaca por la elaboración de artículos de vara, mimbre y ratán, trabajo del que dependen muchas familias.
Historia De La Cruz Verde
Los testimonios de algunas personas adultas del Barrio de San Juan y de otras comunidades, basados en lo que a su vez les relataron sus antepasados, tejen la historia de culto y el significado de la Cruz Verde.
Durante los primeros días del mes de mayo, hace más de 200 años, dicen los testimonios, aparecía una luz como un relampago de colores y gente cercana al lugar acudía año con año a buscar aquella luz que había despertado su curiosidad.
Pasó mucho tiempo antes de que la encontrarán. Fue hasta que unas personas del pueblo llamado Maguey Verde, que hablan ido a leñar cerca del Cerro Grande, vieron un árbol de encino en el cual se encontraba con exactitud dibujada una Cruz.
A partir de entonces comenzaron a subir peregrinaciones tras peregrinaciones de San Francisco, San Joaquin, Maguey Verde, Tlaxcalilla,El Sitio, Santa Rosa, Bondijito, Pañhe, La Magdalena, Barro de San Juan y otros poblados cercanos Que subían a venerar el encino donde se encontraba aquella cruz que los había deslumbrado.
Tiempo después los fieles comenzaron a subir hacia el Cerro Grande con sus danzas, música, cohetes, haciendo una gran fiesta con el fin de venerar la cruz en aquel lugar donde según proclamaban se había aparecido, algunos subían hasta la montaña con la finalidad de hacer haberias con lo que por aya existía, el caporal que cuidaba el ganado de la Hacienda Grande allá en el Cerro, comenzó a observar que el ganado ya no era el mismo y tuvo que avisarle a su amo lo que estaba ocurriendo.
Este le ordenó que cortará el árbol que era la causa de que mucha gente frecuentara el lugar.
Este fue el error de la historia ya que el caporal era quien en realidad vendía los animales, según un testimonio de Sta. Risa.
El caporal subió al cerro e intento derribar el encino con machete, hacha y lumbre, y al no conseguir su propósito, aviso al amo lo que pasaba.
Según algunos testimonios, para su asombro, a cada golpe que me daban al encino, este se volvía a rellenar como si no fuese tocado. El encino al recibir los golpes, añaden otras versiones que "tambien sangraba".
Fue el 13 de Septiembre cuando lo encontraron y el 14 del mismo fue derribado.
Desde entonces, año con año acuden en el mes de septiembre para participar el día 13 en la velación de la Santa cruz y el 14 del mismo a la celebración de la misa.
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